Foto di Tatiana Zaghet

L’esperienza

mi ha mostrato che

il lavoro fatto gratuitamente

è pericolosissimo,

al pari dei consigli

e delle offerte

di aiuto

non richiesti.

Scritto per “Che si sappia”, periodico di informazione sostenibile – www.associazionearianova.it

Foto di Tatiana Zaghet

 Corre su due binari la fiducia: coerenza responsabile (un uomo è la sua parola), principio dell’affidamento (se tu mi assicuri una cosa, io non la metto in dubbio e anzi agisco basandomi su quella).
La fiducia è un capitale di delicata gestione: più lo utilizzi, e più si accresce; meno lo utilizzi, e più si depaupera. Una volta che l’hai usato male, è difficilissimo ricostituirlo.
La diffidenza ha invece un alto costo sociale: la sfiducia fa aumentare vertiginosamente la litigiosità.
La regola del sospetto esige un pesante prezzo anche psicologico: istituzionalizza l’incertezza, fa vivere male perché non consente di rilassarsi e impedisce la confidenza in quanto postula che nessuno ne sia degno.

Foto di Tatiana Zaghet

«Ho tanta fede in te / che durerà…». Non sapeva, il povero Montale, che entro pochi anni i bar avrebbero preteso il pagamento ancor prima dell’ordinazione, gli alberghi avrebbero consegnato il telecomando della tivù dietro versamento di una cauzione, il carrello del supermercato si sarebbe sbloccato solo con una moneta (prima 500 lire, adesso due euro), le banche avrebbero concesso credito unicamente a chi possa dimostrare di essere così ricco da non averne affatto bisogno, del mutuo.
È il crollo della fiducia, inarrestabile.
La stretta di mano ha ceduto il posto alla fideiussione, la parola data non vale neanche il fiato che è costata se non si essicca nell’inchiostro di un contratto timbrato e vidimato in ogni foglio, accompagnato dalla lauta parcella di notai, commercialisti, consulenti, legali e azzeccagarbugli vari.

Foto di Tatiana Zaghet

La maggior parte delle persone è persuasa che la semplice disponibilità di un numero di telefono la autorizzi a importunare il suo possessore con richieste inopportune, prima fra tutte quella di lavorare gratis.
È lecito e lodevole prodigarsi senza compensi monetari, per esempio dedicandosi al volontariato, purché sia una scelta propria e non una pretesa altrui. Se il rapporto si qualifica come professionale, l’assenza di pagamento ha invece effetti nefasti.

Foto di Tatiana Zaghet

Amore e lavoro dovrebbero rappresentare capitoli indipendenti, e non solo negli oroscopi per il nuovo anno.
Eppure professione e sentimenti finiscono spesso per fondersi, vuoi perché la conoscenza avviene sul posto di lavoro, vuoi per l’umana aspirazione di coinvolgere l’amato nella propria attività. Tale intreccio dà luogo a esiti variabili in relazione all’intelligenza della coppia, che a volte supera la somma aritmetica dell’intelligenza dei suoi componenti.
La quotidianità mostra che avere un compagno di talamo e al tempo stesso di scrivania provoca notevoli inconvenienti. Non c’è evasione dalla normale alternanza delle fortune: quando il lavoro va male, la coppia di conseguenza va male. Le tensioni personali, anziché costituire uno dei collanti nella dimensione della complicità, agiscono come divaricatore fra i partner e costringono a cercare sostitutivi esterni.
Potrebbero essere gravi le ripercussioni sulla libertà di chiudere il rapporto amoroso quando i soci di un’azienda – che non provino più armonia affettiva, o addirittura si odino – hanno sede, strutture, clienti comuni. Se ciascuno è impossibilitato a liquidare l’altro, che ibrido si viene a creare? Teniamo in piedi la coppia perché non possiamo sciogliere la società?
Altro che nido d’amore! Diventa un organismo di mutuo (ipotecario) soccorso, la banca dei poveri a tasso ridotto.

In questa foto si vede l’aratura di un campo che è stata deviata per risparmiare un albero in posizione apparentemente incongrua. Secondo la mentalità migliorativa dell’uomo moderno occidentale, quell’albero è una seccatura, costringe a lavoro suppletivo, rovina la regolarità parallela dei solchi, e magari neppure dà frutto. Secondo la saggezza rudimentale del contadino che è rimasto l’unico ad auscultarla, la terra, se quell’albero è lì da una serie di anni, una ragione ci dev’essere, e non è necessario che ci persuada né è consigliabile alterare una logica diversa soltanto perché non combacia con la nostra.
La curvatura inestetica seguita dal percorso dell’aratro insegna che la natura ha ragioni più ancestrali della ragione dell’uomo e che se i fiumi hanno le anse non è intelligente raddrizzarle; e se i corsi d’acqua vivono entro un alveo di ghiaia non è sensato sostituirlo con piste di cemento; e se i fondali dei mari ne sono nati privi, è stupido riempirli di rifiuti tossici; e se i monti hanno quella forma lì, perché livellarli e bucarli e bombardarli fino alla morte a scopo estrattivo?
L’aratro che sa deviare, abdicare alla stoltezza della mano che lo guida, è l’omaggio della residua umiltà umana verso la natura, madre che diventa matrigna se ci ostiniamo ad accoltellarla – e vorrei ben vedere! Non esiste nulla di degradante nel traslare un gesto per ragioni di rispetto, allo stesso modo in cui non scorgo nulla di diabolico nella vendetta del pianeta ferito che getta gli ultimi sussulti come monito della propria sofferenza. Non si può calpestare la testa del serpente a sonagli e pretendere che lui non attacchi. Ma, se basta girargli attorno senza bastonarlo, perché astenersi?
Occorre un passo indietro, o di lato, prima che la furia naturale ci spazzi via facendo perdere senso a qualsiasi passo in avanti l’umanità reputi di aver compiuto fino a ora.